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我在洪荒养剑

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第八十一章??九鼎(2/ 2)
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此时,闻仲端坐在大殿主位上,神色已经平静如常,其声音不大、话不多,但有股奇异的魔力注入人的心神中,让人心潮澎湃,热血沸腾。

随后,由闻仲逐个授予镇卫铭牌,接着报备任职地志愿,由余庆组织四名镇卫使逐个登记每个人任职地选择。

杨昭发现,授予炼气士的铭牌和授予武者的铭牌是略有不同的。

铭牌都是由青铜铸造,只不过铸造工艺极好,铭牌上一面雕刻着玄鸟,一面是斧剑,还有表明身份等级的符号。

炼气士的铭牌看似和武者一样,但内部镶嵌着一枚品级极高的仙玉,神识可以探查进去。

而武者的铭牌中镶嵌的仙玉就比炼气士小得多,品质也不够高,很显然功能肯定没有炼气士的多。

杨昭粗略探查一下,发现铭牌里面储存了大量的信息,都是需要镇卫使了解的。

当然了,根据镇卫使等级不同,所知悉的内容多少也有差别,等级越高知悉的内容越多。

同时,这枚玉牌也有通讯作用,通过玉牌可以和其它镇卫使联络。

杨昭如今元神强大,神识扫一遍,就掌握了镇卫使大量的知识,远比王文钊告知杨昭的知识多得多。

首先,镇卫使所使用的铭牌之所以能用神识互相联络,是因为王城有大禹王留下的九鼎,九鼎作为镇压人族气运的功德法宝,不但可以传递神识,更是可以监察神祇,奇妙无穷。

而作为地阶镇卫使,杨昭对铭牌中对九鼎描述也就这么多。

杨昭推测,九鼎的品级恐怕不低,至少是后天功德至宝。

杨昭对九鼎很感兴趣,有机会去王城的话,自然是要见识一番。

当然了,武者不修神魂,无法通过铭牌相互联络。所以,镇卫序列中,武者和炼气士相互合作是常用手段。

除此之外,杨昭通过铭牌中讯息知道,在大商王朝疆域内,神祇种类也分成了好几类。

第一类是天道敕封的神祇,这类神祇具有大功德在身,往往底蕴深厚,但他不属于大商敕封的神祇,对大商归属感不强。

对于这类神祇,大商的态度是,只要对方能护佑人族,保一方平安,就予以承认其神位。

镇卫序列就会客气对待、友善相处,若是对方修为超过化神境,还尽量拉拢。

第二类是大商敕封的强大神祇,其或者为先天生灵、鬼修、妖修等。他们修为大都在化神境以上,修为强悍,尤其是跨入了仙境的神祇,更是镇卫序列的依仗。

对这些神祇的态度,镇卫序列都极为客气,对方俨然就是一方诸侯,不敢随意得罪。

第三类是大商敕封的低级神祇,比如封地不足百里的山神、土地神和河神等,他们修为都很低,很多甚至都在筑基境以下,且大多是鬼修,生前属于人族贤者,死后被敕封为小神。

这些小神完全是镇卫序列的帮手,其完全听命有控制权限的镇卫使。

但这些小神修为都很低,往往不堪大用,主要是负责监察,遇到修为高深危害人族的修士,他们作用不大。

而最有意思的是,这些神祇的敕封,都是通过九鼎完成的,似乎在大商范围内,九鼎拥有了一部分天道之力,替天行道。

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